Fotos con texto

Un ramillete de fotos que me encantan, textos incluídos...

Vídeos Ruinas Mayas y bellezas del Yucatán

Los vídeos fueron realizados por mi esposo, yo me encargué de editarlos, añadirles fotos y música y subirlos a youtube, menuda trabajera!!!!!.
Pienso que la belleza está para admirarla y mostrarla, tenemos mucho que aprender...
Playa Akumal Caribe Mexicano


Chichén Itzá


Muyil, pura selva...


Mar Caribe horas antes de Rina


Tulum


Isla Mujeres


Las conquistadoras de Ek Balam ;-)


Amanece en Xpu-ha.Riviera Maya.

Mestizaje

Dicen que la curiosidad mató al gato...
Ésta bella escultura llamó mi atención en el bonito pueblo de Akumal ( donde desovan las tortugas), por estar la mujer situada detrás del guerrero, tomé nota del nombre del mismo y me puse a investigar..

Gonzalo Guerrero fue el padre del mestizaje mexicano, se dice que nació en el puerto de Palos de la Frontera Huelva España, murió en 1536 luchando contra los conquistadores españoles.
Prisionero de los Mayas:
En 1511 un barco de la flota de Diego de Nicuesa, al mando de Pedro de Valdivia ( no confundir con Pedro de Valdivia el conquistador de Chile), a bordo del navío Santa María de la Barca que regresaba a la isla La Española después de explorar la costa centroamericana, naufragó cerca de las costas de Yucatán, y algunos de sus ocupantes consiguieron salvarse, hubo unos veinte sobrevivientes del naufragio, entre ellos el Capitán Valdivia, Fray Gerónimo de Aguilar y Gonzalo Guerrero.
Cuenta la historia que arribaron a Ecab poblado que dependía de un cacicazgo maya que abarcaba entre otras poblaciones Cancún, Cozumel e Isla Mujeres, fueron tomados prisioneros y los presentaron ante Halach Uinik, cacique de Ecab quien decidió sacrificarlos a sus dioses. Gerónimo de Aguilar y Gonzalo Guerrero de algún modo lograron escapar hacia la selva y fueron nuevamente capturados por guerreros mayas y convertidos en esclavos del cacique de Xamanhá. Tiempo después Gonzalo Guerrero fue regalado al cacique maya de Chactemal (hoy Chetumal) llamado Nachan Can de quien se ganó su confianza, grado y afecto al grado que para 1514 Gonzalo Guerrero ya era considerado un nacom o jefe militar maya.

Los primeros mexicanos:
La total asimilación de Gonzalo Guerrero en la cultura maya se dio al casarse con una mujer de la nobleza indígena de nombre (Zazil Há), probablemente hija del cacique Nachan Can. Los hijos de esa unión fueron los primeros mexicanos.
Rumbo a la conquista de la Gran Tenochtitlan, Hernán Cortés oye hablar de los náufragos
Cuando en 1519, rumbo a la conquista de México Hernán Cortés desembarcó en Cozumel y se enteró que había en aquellas tierras náufragos españoles, miembros de anteriores expediciones que habían sido tomados prisioneros por los mayas.
Narra Diego López de Cogolludo en su obra Historia de Yucatán (Madrid 1688).
Con el buen tratamiento del general Hernando Cortés, con no hacer los españoles daño alguno á los indios, se acabaron de asegurar todos los de la Isla, y traían buena provisión de bastimentos para el ejército. (...) Desta familiar comunicación con los indios, dice el coronista Herrera, resultó que algunos dieron á entender que cerca de aquella Isla en Tierra firme de Yucatan, había hombres semejantes á los españoles con barbas, y que no eran naturales deste reino, con que tuvo ocasión Hernando Cortés de buscarlos. Bernal Diaz (del Castillo) asigna otra causa, y dice: Que como hubiese oído el general á los soldados que vinieron con Francisco Hernandez de Córdova, que los indios les decían Castilan, Castilan, señalando al oriente, que llamó al mismo Bernal Diaz y á un viscaino llamado Martin Ramos, y les preguntó, que si era como se decía; y respondiéndole que si, dijo el general, que presumía haber españoles en Yucatan, y seria bueno hacer diligencia entre los indios. Mandó el general llamar á los caciques, y por lengua del indio Melchor (que ya sabia algún poco de la castellana, y la de Cozumél (Cuzamil) es la misma que la de Yucatan) se les preguntó si tenían noticia de ellos. Todos en una conformidad respondieron, que habían conocido unos españoles en esta tierra, y daban señas dellos, diciendo que unos caciques los tenían por esclavos, y que los indios mercaderes de aquella Isla los habían hablado pocos días había, que estarían de distancia la tierra adentro, andadura y camino de dos soles.

Hernán Cortés envía cartas a los náufragos:
Grande fue el alegría de los españoles con esta nueva, y así les dijo el general á los caciques que con cartas, que les daría para ellos se los enviasen á buscar. A los que señalaron los caciques para ir, halagó y dio unas camisas y cuentas, prometiendo darles mas cuando volviesen. Los caciques dijeron al general, enviase con los mensageros rescate para dar á los amos, cuyos esclavos eran, para que los dejasen venir, y así se les dio de todo género de cuentas y otras cosas, y se dispusieron los dos navíos menores con veinte ballesteros y escopeteros, por su capitán Diego de Ordaz. Dióles orden el general que estuviesen en la costa de Punta de Cotóch (c'otoch) aguardando ocho días con el navío mayor, y que con el menor se le viniese á dar cuenta de lo que hacían. Dispusose todo, y la carta que el general Cortés dio á los indios, para que llevasen á los españoles, decía así: "Señores y hermanos, aquí en Cozumél (Cuzamil) he sabido, que estais en poder de un cacique detenidos. Yo os pido por merced, que luego es vengais aquí á Cozumél (Cuzamil), que para ello envío un navío con soldados, si los hubieredes menester, y rescate para dar á esos indios con quien estais, y lleva el navío de plaza ocho días para os aguardar. Veníos con toda brevedad: de mi sereis bien mirados, y aprovechados. Yo quedo aquí en esta isla con quinientos soldados y once navíos. En ellos voy mediante Dios la vía de un pueblo que se dice Tabasco ó Potonchán (Chakan Poton)

Llega Fray Gerónimo de Aguilar a Cozumel y se encuentra con los suyos:
Los indios que llevaron la carta del general Hernando Cortés, dentro de dos días la dieron á un español, que se llamaba Gerónimo de Aguilar. Dicen algunos, que no se atrevieron á dársela á él, sino á su amo, y que receló mucho le quisiese dar licencia para irse, y que así con mucha humildad puso todo el negocio en la voluntad de su amo; medio con que hasta entónces se había conservado, y que con esto no solo le dio licencia, pero que hizo le acompañasen algunos indios, y le rogó solicitase para él la amistad de los de su nación, porque deseaba tenerla con hombres tan valerosos. Pero Bernal Diaz afirma, que al Gerónimo de Aguilar se dio la carta y rescates, y que habiéndola leído se holgó mucho (bien se deja entender el grado en que seria) y que fue á su amo con ella, y los rescates para que le diese la licencia, la cual luego dio para que se fuese donde tuviese gusto. Gerónimo Aguilar habida licencia de su amo, fue en busca de otro compañero suyo llamado Gonzalo Guerrero. y le enseñó la carta, y dijo lo que pasaba.
Dice Bernal Díaz del Castillo en su crónica Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España que a fray Gerónimo de Aguilar le: Respondió el Guerrero: "Hermano Aguilar, yo soy casado y tengo tres hijos. Tienenme por cacique y capitán, cuando hay guerras, la cara tengo labrada, y horadadas las orejas que dirán de mi esos españoles, si me ven ir de este modo? Idos vos con Dios, que ya veis que estos mis hijitos son bonitos, y dadme por vida vuestra de esas cuentas verdes que traeis, para darles, y diré, que mis hermanos me las envían de mi tierra."
La mujer con quien el Guerrero estaba casado, que entendió la plática del Gerónimo de Aguilar, enojada con él dijo: Mirad con lo que viene este esclavo á llamar á mi marido, y que se fuese en mala hora, y no cuidase de mas. Hizo de nuevo instancia Aguilar con el Guerrero, para que se fuese con él: diciéndole, que se acordase era cristiano y que por una india no perdiese el alma, que si por la mujer y hijos lo hacían que los llevase consigo, si tanto sentía el dejarlos. No aprovechó tan santa amonestación, para que el Gonzalo Guerrero (que era marinero, y natural de Palos) fuese con Gerónimo de Aguilar, que viéndole resuelto en quedarse, se fue con los dos indios de Cozumél (Cuzamil) al parage, donde quedó el navío.

Epílogo:
Fray Gerónimo de Aguilar partió con Hernán Cortés a la conquista de México, y le sirvió de traductor puesto que hablaba la lengua maya, y junto con La Malinche que hablaba las lenguas maya y náhuatl, Hernán Cortés pudo comunicarse con mayas y aztecas.
Gonzalo Guerrero murió de cara al sol, peleando contra los conquistadores españoles hacia 1536, antes que la lealtad a su patria de origen, puso por delante a sus hijos, esposa y pueblo al que se había asimilado por completo, al morir era cacique maya.

Información encontrada aquí:
http://mx.answers.yahoo.com/question/index?qid=20061213200254AA40J4L

Pinceladas de Riviera Maya

Belleza, Cultura y Naturaleza en estado puro, eso y mucho más encontré en esa zona de México. Las fotos por orden:
_Antes de Rina, playa del hotel en Xpu-ha
_Después de Rina
_Ruinas Mayas de Muyil
_Tulum
_Puesta de sol sobre Cancún desde el ferry volviendo de Isla Mujeres
_Ruinas templo diosa Ixchel en Isla Mujeres
_Pirámide Kukulkan ( yo con mi santo) en Chichén Itzá
_Pintada sobre muro en Playa del Carmen
_Detalle de uno de los murales del Palacio Municipal de Valladolid

Pinceladas de la Ruta del Cares.La Garganta Divina.

“EL CANAL DEL RIO CARES
Desde 1915 a 1921 la Sociedad Electra de Viesgo llevó a cabo las obras de captación y conducción de las aguas del río Cares desde el pueblo leonés de Caín hasta la central hidroeléctrica de Puente Poncebos, en Asturias. La dificultad del terreno y los problemas técnicos que fueron surgiendo modificaron la idea inicial de un sólo túnel entre la presa de Caín y la cámara de carga de Camarmeña, por donde discurren los 11 Km. de canal. El resultado es el canal de hoy, que con un desnivel de uno por mil tan pronto aparece en la superficie como se interna en uno de los 71 túneles barrenados a mano y construidos por los más de 500 trabajadores que empleó la obra. De la dureza de la misma son testimonio las 11 vidas que se perdieron en diferentes accidentes.
LA ACTUAL SENDA DEL CARES
En septiembre de 1945. para solventar las dificultades de mantenimiento del canal debidas a la antigua senda, emprendieron las obras de la actual, que se prolongaron hasta junio de 1950. Para ello se realizaron diversos trabajos, como picar roca para fiar cargas de dinamita que abrieran camino, levantar muros de piedra para construir la senda e nivel. instalar rudimentarios teleféricos manuales para cruzar personas y carga de un lado a otro del río, o cortar madera para construir los puentes que salvando abismos de hasta 60 m.. obligaban a los obreros e trabajar atados con cuerdas.
Dos accidentes mortales fueron el trágico balance de esta obra, llevada a cabo por 45 obreros, casi todos de Caín, Valdeón y Cabrales, que arriesgando su vida trazaron uno de los más hermosos y cómodos caminos montañeros del Parque Nacional PICOS DE EUROPA.”
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Observad la parte inferior izquierda de la quinta fotografía, son las personas que se ven a lo lejos, la he recortado para que os hagáis una idea de la profundidad y la altura, sobrecoge, somos hormiguitas..., en la última me han pillado entre Asturias y León, justo en el límite de ambas Provincias Ohhhh

El lago

EL LAGO
Así siempre empujados hacia nuevas orillas,

en la noche sin fin que no tiene retorno,

¿no podremos jamás en el mar de los tiempos

echar ancla algún día?

Lago, apenas el año ya concluye su curso

y muy cerca del agua donde yo le di cita,

mira, vengo a sentarme solo sobre esta piedra

donde ayer se sentaba.

Tú bramabas así bajo estas mismas rocas,

te rompías con furia en su herido costado;

así el viento arrojaba tus oleajes de espuma

a sus pies adorados.

Una tarde, ¿te acuerdas?, en silencio bogaba

entre el agua y los cielos a lo lejos se oía

solamente el rumor de los remos golpeando

tu armonioso cristal.

De repente una música que ignoraba la tierra

despertó de la orilla encantada los ecos;

prestó oídos el agua y la voz tan amada

pronunció estas palabras:

«Tiempo, no vueles más. Que las horas propicias

interrumpan su curso.

¡Oh, dejadnos gozar de las breves delicias

de este día tan bello!

Todos los desdichados aquí abajo os imploran:

sed para ellos muy raudas.

Con los días quitadles el mal que les consume;

olvidad al feliz.

Mas en vano yo pido unos instantes más,

ya que el tiempo me huye.

A esta noche repito: “Sé más lenta”, y la aurora

ya disipa la noche.

¡Oh, sí, amémonos, pues, y gocemos del tiempo

fugitivo, de prisa!

Para el hombre no hay puerto, no hay orillas del tiempo,

fluye mientras pasamos.»

Tiempo adusto, ¿es posible que estas horas divinas

en que amor nos ofrece sin medida la dicha

de nosotros se alejen con la misma presteza

que los días de llanto?

¿No podremos jamás conservar ni su huella?

¿Para siempre pasados? ¿Por completo perdidos?

Lo que el tiempo nos dio, lo que el tiempo ha borrado,

¿no lo va a devolver?

( Alphonse De Lamartine)
PD/ Lo que se aprecia en la foto no es un lago, es el río Saona a su paso por la ciudad natal del escritor.En el panel reproducen el poema en varios idiomas, icluso español XDD !!!

Blindado de Santa Clara

Despues de mi estancia en Cuba, no me queda claro si mereció la pena la revolución.Primer triunfo en Santa Clara con la voladura del blindado.
Fotomontaje de 2 fotos tomadas en el monumento al blindado en Santa Clara.
‎"La acción de descarrilamiento, asalto y toma del Tren Blindado de la tiranía batistiana por las tropas rebeldes de la columna # 8 Ciro Redondo comandadas por Ernesto Che Guevara el 29 de diciembre de 1958, fue uno de los hechos más relevantes durante la última etapa de nuestra gesta insurreccional, por lo que el 29 de diciembre de 1971 se erige un monumento a dicha acción en su propio escenario histórico. Años más tarde, el 13 de julio de 1986 adoptaría una nueva concepción artística, siendo su autor el escultor cubano José Delarra.

El monumento esta situado en un área de 50 m de ancho por 200 m de fondo, limitado por la vía férrea y el río Cubanicay en Santa Clara, Villa Clara. Fue este lugar el escenario de descarrilamiento, asalto y toma del Tren Blindado de la tiranía batistiana.

El complejo lo conforman cinco elementos escultóricos que representan las acciones realizadas por los rebeldes, así como cuatro vagones originales, el bull-dózer utilizado para levantar la línea férrea y un coche plancha."

Viva la folixaaaaaaaaa...Descenso folklórico Nalon 2011

El primer vídeo es general, el segundo es sólo de la carroza ganadora.
Faltan carrozas, aún me queda por montar el tercer vídeo.
Es una tradición preciosa que no debe perderse nadie, está considerada como fiesta de interés regional.
Gracias a todas las personas que lo hacen posible sin ninguna subvención, aportando su tiempo, trabajo y dinero, sois gente fantástica!!!!

Fotopoemas

Cuba.Callejón de Hamel

El Callejón de Hamel es uno de esos lugares que no aparecen en la guías turísiticas de La Habana,el Callejón de Hamel no está en el casco histórico de la Habana Vieja, el callejón de Hamel no sobresale por la esmerada arquitectura de sus edificios ,sin embargo éste callejón en el Barrio de Cayo Hueso en Centro Habana es un lugar muy interesante y singular que no sólo los turistas debían conocer y visitar,los cubanos también.

Qué tiene de particular está calle que se ha hecho tan popular en los últimos tiempos?
Pues que Salvador González(pintor, escultor y muralista cubano) pintó gigantes y multicolores murales en los edificios y casas de esta calle , ahora éste espacio es el primer mural en la vía pública dedicado a la cultura afrocubana .



EL nombre de Hamel le viene de un norteamericano de origen franco-alemán Fernando Belleau Hamel quién fué uno de sus primeros pobladores y que según cuento fue tan bueno con los vecinos del lugar y de su negocio que como reconocimiento a sus acciones ,este callejón en el Centro de La Habana lleva su nombre.

La suerte para los pobladores de este callejón les llegó cuando un buen día el artista visitó la casa de un amigo en el 1990 y se percató que la fachada de la vivienda era un desastre ,así que ni corto ni peresozo decidió cambiarle la fisónomía al lugar.

La felíz idea actualmente es algo más que pintar grandes murales donde se resaltan los colores como el rojo o el azul ,El Callejón de Hamel ha pasado a ser un proyecto único en su tipo no sólo en Cuba si no también en el mundo.Hamel es un proyecto cultural comunitario,donde los vecinos del lugar participan en las distintas actividades que en él se realizan, es un proyecto de arte donde los más pequeños del barrio se inician en el arte pictórico y los de la tercera edad disfrutan de la música de su época con la interpretación de sones, boleros, danzones.




El Callejón de Hamel es a su vez la cuna del movimiento musical cubano llamado filin y en el mismo se han realizado espectáculos y actuaciones con importantes agrupaciones y figuras destacadas de la cultura cubana como: Merceditas Valdés, Celeste Mendoza, Yoruba Andabo, Clave y Guaguancó y otras.

Ahora que ya conoce el callejón de Hamel cuando visite a Cuba no deje de visitar esta calle un Domingo por la tarde,allí podrá bailar al ritmo de los tambores junto a los vecinos del lugar .
Dirección:Callejón de Hamel entre las calles Aramburu y Hospital.
Centro Habana.
La información sobre el callejón la he copiado de ésta dire :
http://realidadmia.blogspot.com/2007/02/un-callejn-llamado-hamel.html

Coballes

Coballes, el pueblo que tuvo que ascender ladera arriba para escapar del agua.Sólo quedó a salvo la iglesia y la casa del médico, el resto quedó sumergido. Su viejo puente es uno de mis lugares mágicos...

Asturias Mágica

Hay un lugar en el que la geología juega a las contradicciones, hay una playa pero no da al mar y hay una cueva que sí desemboca en el mar.

Lo roca caliza que ha dado lugar a esta maravilla, se originó en la Era Primaria, en el Período Carbonífero hace más de 300 millones de años. Sin embargo, no es el origen de la roca, sino los procesos sufridos lo que convierte a este "Ambiental-Hito" en un un lugar de ensueño.
La acción conjunta de las aguas de lluvia infiltrándose y disolviendo la caliza por grietas, pasadizos y galerías y de las olas del mar penetrando por el otro lado de esas grietas y galerías, ensanchándolas y tiñéndolas de colores gracias a la accion de las algas microscópicas, ha dado lugar a unas preciosas formaciones que tendremos que observar detenidamente, dentro y fuera de la cueva.
La playa es en realidad una dolina, cuyo fondo se comunica con el mar a través de una pequeña cueva y de algunas grietas y planos de estratificación ampliados por la erosión. La distribución de la arena y los cantos, en semicírculo, nos informa de la refracción que sufren las olas cuando consiguen llegar hasta ella.
La zona de carst más próxima a la playa y otras que se encuentran en las inmediaciones, son ricas en conductos que comunican con el mar. Los mejores bufaderos de esta costa no se encuentran aquí, sino a unos pocos kilómetros, sin embargo, estos huecos presentan formas caprichosas de una gran belleza.
La cueva que da nombre a la playa, se nos aparece como una humilde entrada en la ladera que une la playa con la costa por el Este. Nada hace presagiar que a pocos metros de la entrada una sinfonía de colores aparecerá ante nuestros ojos.
La razón es que la cueva está claramente dividida en tres tramos de apenas 50 metros cada uno. El primero, a la entrada, carece prácticamente de interés, ya que corresponde a una galería vieja y erosionada por la que apenas circula ya el agua y, por tanto posee pocas formaciones.
El segundo tramo corresponde a una típica galería de un carst activo, por el que se filtra el agua dando lugar a formaciones típicas: estalactitas, estalagmitas, gours, etc. Es una zona interesantísima y que, curiosamente, apenas ha sufrido efectos del vandalismo habitual en las cuevas de tan fácil acceso. (queremos soñar con que siga siendo así..).
El tramo final es el mas espectacular desde el punto de vista de un no experto en Geología. La cueva se abre al mar, generalmente encrespado, como corresponde a un acantilado que da al mar Cantábrico. La desembocadura de la cueva es una sala en la que las formaciones geológicas típicas del carst, a causa de las algas microscópicas y de las sustancias minerales, aparecen teñidas de colores inimaginables entre los que predominan el verde, el rojo, el amarillo...
Los charcos que deja la marea reflejan el techo de la cueva produciendo la sensación de que la cueva se prolongara por el fondo del mar.
Aunque la belleza del lugar nos haga olvidarlo, desde el punto de vista biológico también hay mucho que decir, tanto en la superficie (prados donde pasta el ganado y landas atlánticas de brezo y tojo), como en el interior de las cuevas que dan lugar al mar, donde habitan una flora y una fauna típicas de roquedos muy batidos y entre la que hemos podido ver hasta unos buenos percebes. Fuente: (www.ambiental-hitos.com)

Pereza

Pereza, sí, esa es la palabra que mejor describe la vuelta a la rutina...Me he propuesto límites, orden y un horario, seré capaz de cumplirlo?, me temo que no, han sido muchos años de horarios estrictos e ineludibles, compromisos laborales y familiares, una vez probada la libertad de hacer y deshacer a mi antojo, me resulta complicado...
He vuelto a dejar atrás la luz mediterránea para reencontrarme con mis montañas, la pertinaz niebla y los días cada vez más cortos de mi transcurrir vital.
Hay miles de fotos pendientes de procesar, clasificar, guardar, duplicar, desechar y hacer ésto, me impide cumplir con los buenos propósitos iniciales, soy una contradicción andante :-(
Dejo un fragmento de una magnífica obra, ha sido un placer recorrer los espacios donde transcure la obra en compañía de S, J, R J , gracias por mostrarme la belleza de la Albufera, la playa de las gaviotas....las excelentes paellas en el mismo pueblo de El Palmar y lo mejor regalarme vuestro tiempo y amistad.Besinos.

" El bosque parecía alejarse hacia el mar, dejando entre él y la Albufera una extensa llanura baja cubierta de vegetación bravía, rasgada a trechos por la tersa lámina de pequeñas lagunas. Era el llano de Sancha. Un rebaño de cabras, guardado por un muchacho, pastaba entre las malezas, y a su vista surgió en la memoria de los hijos de la Albufera la tradición que daba su nombre al llano. Los de tierra adentro que volvían a sus casas después de ganar los grandes jornales de la siega preguntaban quién era la tal Sancha que las mujeres nombraban con cierto terror, y los del lago contaban al forastero más próximo la sencilla leyenda que todos aprendían desde pequeños. Un pastorcillo como el que ahora caminaba por la orilla apacentaba en otros tiempos sus cabras en el mismo llano. Pero esto era muchos años antes, ¡muchos!...; tantos, que ninguno de los viejos que aún vivían en la Albufera conoció al pastor: ni el mismo Tío Paloma. El muchacho vivía como un salvaje en la soledad, y los barqueros que pescaban en el lago le oían gritar desde muy lejos en las mañanas de calma: -¡Sancha! ¡Sancha!..."
Cañas y barro (fragmento)
Vicente Blasco Ibáñez

Mágico parque de Redes

Stado Krítico.Dominación.

Floración del manzano

Terezin...sin palabras

Terezin

Terezin (nombre checo de la ciudad --los alemanes la llamaban Theresienstadt) es una ciudad fortificada en el noreste de Checoslovaquia.
Desde noviembre de 1941 enviaron a Terezin a los ancianos judíos procedentes de Bohemia y Moravia, al igual que a judíos prominentes con privilegios especiales residentes en Checoslovaquia, Alemania y en algunos países de Europa Occidental. De allí serían deportados a los campos de exterminio.
Al principio, durante unos pocos meses, las condiciones de vida en el gueto fueron similares a las de la mayoría de los campos de concentración nazis. En enero de 1942 comenzaron las deportaciones a los campos de exterminio con el envío de 2.000 judíos a Riga. Ahora pendía permanentemente sobre el gueto la amenaza de la deportación.
Más tarde mejoraron en alguna medida las condiciones de vida y, con la partida de la población no judía, hacia julio de 1942, Terezin se transformó casi en una sociedad libre dentro de sus confines.
Posteriormente comenzaron a llegar miles de deportados procedentes de Alemania y Austria, en su mayoría ancianos y en muchos casos, gente que había sido condecorada por su valor durante la Primera Guerra Mundial. En septiembre de 1942 la población del gueto llegó a su pico máximo: 53.000 habitantes en un área de 115.000 metros cuadrados.
A partir de octubre se produjeron continuas deportaciones a los campos de exterminio de Treblinka y Auschwitz. En 1944, cuando finalizaron esas deportaciones, sólo quedaban en el gueto alrededor de 11.000 judíos. Las condiciones de hacinamiento, las malas instalaciones sanitarias y la pésima nutrición fueron causa de graves brotes de enfermedades y epidemias.
La tasa de mortalidad era extremadamente alta, aunque con el paso del tiempo, el consejo de salud del gueto logró establecer hospitales y comenzar a vacunar y realizar análisis para el diagnóstico precoz de enfermedades. Con esto se logró un descenso en la tasa de mortalidad.
El 3 de mayo de 1945, tres días antes de que el gueto fuera liberado por el Ejército Rojo, los nazis entregaron su control a la Cruz Roja. Los últimos judíos abandonaron Terezin el 17 de agosto de 1945.
La vida dentro del gueto estaba administrada por el consejo de ancianos, el Altestenrat, cuyos miembros eran elegidos de entre los líderes judíos. Muchos estudiosos, artistas y escritores figuraban en las listas de internos del gueto, y ellos organizaban numerosas e intensas actividades culturales - orquestas, ópera, teatro, entretenimientos ligeros y sátiras. Se ofrecían conferencias y grupos de estudio, y la biblioteca contaba con unos 60.000 volúmenes. Se prestaba mucha atención al judaísmo y a los estudios judaicos. Los nazis explotaron esta actividad cultural para sus propios fines. Pusieron a trabajar a buen número de conocidos artistas en el departamento de gráfica y dibujo técnico del campo, entre ellos a Leo Haas, Otto Ungar, Ferdinand Bloch y Bedrich Fritta. Este trabajo a la vez permitió que aquellos que eran empleados en este Departamento pudieran tener una visión de otras partes del gueto. Aprovecharon la oportunidad para realizar rápidos esbozos de la vida en el gueto. Debían hacer esto en secreto, en un ático o en medio de un grupo cerrado de gente, para que la SS no los descubriera. Los bocetos así realizados describen muchos tópicos - la búsqueda de comida, gente esperando a ser deportada, habitantes mudándose de un edificio a otro, aspectos de calles y edificios, así como retratos de los internos, los ancianos, los enfermos, los moribundos y los muertos. Haas, Fritta y Ungar solían encontrarse frecuentemente por las noches para trabajar en sus dibujos, de resultas de lo cual contamos con una gran colección de dibujos y pinturas que describen diversos aspectos de la vida en Terezin.
Hacia fines de 1943, cuando empezaron los rumores acerca de la existencia de campos de exterminio, los alemanes decidieron abrir Theresienstadt al comité investigador de la Cruz Roja. Antes de hacerlo, llevaron a cabo más deportaciones hacia Auschwitz, de manera que se redujera el hacinamiento. Establecieron comercios falsos, cafés, jardines de infantes, escuelas y un banco, y por toda la ciudad surgieron canteros con flores. Para asegurarse de que la verdad no fuera revelada, los nazis comenzaron a buscar entre las obras y los materiales de los artistas que trabajaban en el departamento técnico. Ellos tenían sus dibujos ocultos en diferentes partes del gueto. Fritta había escondido sus cuadros en una caja de metal bajo tierra; Ungar ocultó los suyos en un nicho que había tallado en la pared, mientras que Haas escondió sus obras en un altillo. Los nazis también buscaron en la vivienda del marchand de arte Leo Strauss, quien, gracias a su familia "aria" y a sus excelentes conexiones con la policía checa del gueto, logró sacar subrepticiamente, más allá de las fronteras del Reich, algunos cuadros que documentaban la vida en Terezin - probablemente rumbo a Suiza. Esperaba que ellos lograran despertar la opinión pública, o que al menos, documentarían los hechos, aún si los artistas mismos no sobrevivían. Unos pocos días antes de la visita de la Cruz Roja, un colega del departamento técnico, que era miembro del Altensrat, advirtió a los artistas que al día siguiente los llevarían para ser interrogados. Ungar, Fritta, Haas y Bloch fueron conducidos al cuartel general nazi, donde Adolf Eichmann condujo el interrogatorio. Los nazis querían descubrir quién había realizado los dibujos sacados del gueto y quiénes eran sus contactos en el exterior. Posteriormente, los artistas fueron llevados a una celda subterránea, donde encontraron a Strauss, que había sido arrestado unos días antes. Se mantuvieron todos en silencio y, después de un terrible interrogatorio, fueron transferidos a la prisión de la Gestapo en la "Pequeña Fortaleza " (Kleine Festung). Sus familias también fueron trasladadas allí. El 23 de julio de 1944, el comité de la Cruz Roja llevó a cabo su inspección.
Posteriormente, los nazis realizarían un vídeo de propaganda acerca de la nueva vida de los judíos bajo el Tercer Reich. Cuando la película fue completada, la mayoría de sus participantes, incluídos los niños y muchos de los líderes judíos, fueron enviados a las cámaras de gas de Auschwitz.
Los artistas de Terezin - entre los que se contaban Malva Schalek, Amalie Seckbach, Charlotte Buresova, Leo Haas y Karel Fleischmann - dejaron una rica documentación de la vida en el gueto. Sus obras revelan su intensa vida artística, pero también documentan las interminables filas para obtener comida, el hacinamiento y las deportaciones. Constituyen un testimonio de las facetas contradictorias del "campo modelo" de Terezin.
(Dra. Pnina Rosenberg)

Algunas de mis andanzas por República Checa en vídeo

Vyšehrad.Praha






Santa Bárbara.Kutná Hora






Osario de Kostnice.Kutná Hora

Hrad Karlštejn

Historia (Tomado de la red usando traductor on line) Hrad Karlštejn Alto castillo gótico fundada en 1348, que tiene una posición única entre los castillos checos. Fue construido por el rey checo y emperador romano Carlos IV como un lugar para el depósito de los tesoros reales, especialmente colección de Charles de reliquias y las joyas de coronación del Imperio Romano.La primera estancia de Carlos IV en el castillo está documentado en 1355 cuando llegó a supervisar las obras de construcción, así como la decoración de interiores, especialmente en las capillas del castillo. La construcción del castillo fue terminada en 1365 cuando la Capilla de la Santa Cruz situada en la torre Grande fue consagrada. Con el estallido de las guerras husitas, el castillo se convirtió en el lugar de custodia de las joyas de coronación checas, que se mantuvieron aquí, con la excepción de varias interrupciones de corta duración, durante casi 200 años. El castillo fue reconstruido en estilo gótico tardío después de 1480 y de estilo renacentista en el último cuarto del siglo 16. El aspecto actual del castillo proviene de la última reconstrucción, que se llevó a cabo en el estilo purista neogótico por el arquitecto Josef Mocker al final del siglo 19. Muy impresionante es el orden original de paso como de los edificios. Desde la torre del pozo y de palacio Burgrave ubica como la más baja que caminar hasta el majestuoso palacio imperial de cinco pisos y más arriba hacia la torre mariana. Y finalmente en la parte superior de la cabecera se encuentra la torre monumental Gran 60m de alto y fortificado por separado.

Cambio guardia

Me voy otra vez :-)

Os dejo unas fotos que monté de un restaurante y hotel rural precioso Canzana, confieso que me comí todos los platos que salen en la presentación, opssss

Falta menos para la primavera???

La marmota dice que se acaba el invierno, por el contrario la Candelaria dice que va a continuar.
Os dejo un par de fotos tomadas ayer, dan buena muestra de ambas afirmaciones; la mimosa lucía en todo su esplendor y sobre la ría de Villaviciosa , la sierra del Sueve nos mostraba toda la belleza de sus blancas cumbres.
Como canta Melendi en una de sus bellas canciones:

De la tierra de los sueños, del trabajador minero
si probaste su manzana, te enganchará su veneno
de los golfos como yo, de los cielos como tú
el jardín de adán y eva estaba en territorio astur
y es que tengo un sentimiento, esos que llevas tan adentro
Cuanto más lejos estoy, más asturiano me siento

Año Nuevo

AÑO NUEVO

A las doce de la noche, por las puertas de la gloria

y al fulgor de perla y oro de una luz extraterrestre,

sale en hombros de cuatro ángeles, y en su silla gestatoria,

San Silvestre.

Más hermoso que un rey mago, lleva puesta la tiara,

de que son bellos diamantes Sirio, Arturo y Orión;

y el anillo de su diestra hecho cual si fuese para

Salomón.

Sus pies cubren los joyeles de la Osa adamantina,

y su capa raras piedras de una ilustre Visapur;

y colgada sobre el pecho resplandece la divina

Cruz del Sur.

Va el pontífice hacia Oriente; ¿va a encontrar el áureo barco

donde al brillo de la aurora viene en triunfo el rey Enero?

Ya la aljaba de Diciembre se fue toda por el arco

del Arquero.

A la orilla del abismo misterioso de lo Eterno

el inmenso Sagitario no se cansa de flechar;

le sustenta el frío Polo, lo corona el blanco Invierno

y le cubre los riñones el vellón azul del mar.

Cada flecha que dispara, cada flecha es una hora;

doce aljabas cada año para él trae el rey Enero;

en la sombra se destaca la figura vencedora

del Arquero.

Al redor de la figura del gigante se oye el vuelo

misterioso y fugitivo de las almas que se van,

y el ruido con que pasa por la bóveda del cielo

con sus alas membranosas el murciélago Satán.

San Silvestre, bajo el palio de un zodíaco de virtudes,

del celeste Vaticano se detiene en los umbrales

mientras himnos y motetes canta un coro de laúdes

inmortales.

Reza el santo y pontifica y al mirar que viene el barco

donde en triunfo llega Enero,

ante Dios bendice al mundo y su brazo abarca el arco

y el Arquero.

Rubén Darío

Las fotos están tomadas desde casa, la nieve es de hace unos días.
El poema me ha llegado vía Cuba, gracias Amparo.